家族葬と密葬は、どちらも近親者だけで行う葬儀ですが、 以前は異なった葬儀の形式として捉えられていました。 家族葬は、近親者だけで行う小さな葬儀のことであり、内容は 一般的な葬儀とほぼ同じです。 厳密な定義があるわけではなく、家族だけで営まれるものから、 親戚や親しい友人まで参列するものなど様々です。一方、 密葬は、葬儀を執り行うことを一般の人には秘密にし、

お葬式に参列した後に、身体を清めるために塩をまくことがあります。 「清め塩」と呼ばれますが、もともとは神道に由来した習慣です。 神道では死を「穢れ」と捉え、忌み嫌うものとされているため、 死と接した葬儀の帰りには、塩を撒いてお祓いします。 一方、浄土真宗等では、死を穢れたものとは考えていませんので、 清めの塩は迷信であるとしています。 しかし日本は古来より、神様

秋のお彼岸は「秋分の日」を中日として、前後３日間を合わせた７日間を言います。 ご先祖様を供養する期間ですので、彼岸の入り（秋分の日の３日前）までには お仏壇を掃除し、お彼岸中には、花や供物を絶やさないようにしたいものです。 お供物は、おはぎ、彼岸団子などがありますが、 故人の好物や果物などをお供えする地域もあります。 そして、家族そろってお墓参りに行きましょう。

法事の時などは、仏前での礼儀として、正座ができれば申し分ありませんが、 正座でなければいけないということはありません。 慣れない正座で足がしびれてしまい、ご焼香の際に倒れたりしては、 仏様にもご自身にもよろしくないですね。 僧侶から、読経の前に「楽に足を崩してください」と言われることもありますので、 その時に、男性はあぐら、女性は横座りにしても構いません。 会場

現在の日本では、ほぼ全ての方が火葬されています。 その後のお墓への納骨方法は、地域によって異なります。 例えば、関東や九州では、骨壺のまま納骨しますが、 関西の多くでは、サラシでできた骨袋に入れて納骨します。 また、北海道など、最初から遺骨を骨壺から出し、そのまま納骨するケースもあります。 まさに地域によって異なっているのです。 そのような中、近年「骨壺の状態で

ブレスレットの形をした数珠を身につけている方をよく見かけませんか？ 近年は身に着ける方が増えているようです。 そういったブレスレットタイプの数珠は、アクセサリーの一環であり、 あくまでもご自身のお守り用と考えられています。 一方、一般的な数珠は念珠と呼ばれることもあるように、れっきとした仏具です。 珠の並び方や大きさ、房などに決まりがあり、仏事に参列する礼儀、たしなみ

喪中ハガキとは、正式には「年賀欠礼状」と言って、 「親族が亡くなったため、新年を喜ぶ挨拶を控えます」という旨のあいさつ状です。 喪中となる親族の範囲は、２親等以内とするのが一般的です。 つまり、「父母、祖父母、配偶者の父母、配偶者の祖父母、兄弟姉妹、配偶者の兄弟姉妹、 子・孫」が亡くなった時に喪中ハガキを送ります。 ただし、祖父母や兄弟姉妹に関しては、同居していない場

大切なペットを自分のお墓に入れたいと考える人が増えています。 ほとんどの霊園では、宗教上の理由などから、人間と動物の遺骨を一緒に埋葬することを認めていません。 しかし最近は、ペットを大切な家族の一員と考える人が増えたことで、 ペットと一緒に埋葬できる専用区画が設けられているところや、 全区画でペットの埋葬が可能な霊園なども、少しずつ登場してきています。 都心のある霊園

先祖代々続いてきたお墓の場合、カロート（納骨室）が骨壺でいっぱいになってしまうことがあります。 その場合、いくつかの対処法があります。 カロートの底が土でできている場合は、古い遺骨から順に、骨壺から出して土に埋めます。 また、カロートの底がコンクリートで覆われていて、土に還すことができない場合は、 １つの骨壺にまとめる、もしくは麻などで作った納骨袋に入れ替え、空きのスペース

先祖代々のお墓があるお寺を菩提寺といい、 その菩提寺に供養をお願いする家のことを檀家と呼びます。 檀家になると、供養はもちろん、墓地の管理などをお寺にお願いすることができます。 しっかりと供養していただくその代わりに、御布施をしたり、墓地管理料などを払って、 お寺の経営を支える役割にもなります。 そのため、お寺がある程度の規模の改修や修繕をする際は、 場合によっ